Vajra-Vater und Vajra-Mutter
Ngak’chang Rinpoche mit seinen Tsawa’i Lamas.
Dieses Foto wurde im Dezember 2002 gemacht als eine kleine engagierte Gruppe Ngak’chang Rinpoche nach Nepal begleitete: Ngakpa Trögyal Dorje, Naljorma Dzü’drül Pamo, Ngakma Shé-zér Khandro, Naljorpa Bar-ché Dorje, und Ngakpa Trö-rig.
Es war eine außerordentliche Zeit und niemand von denen, die bei Kyabjé Künzang Dorje Rinpoche und Jomo Sam’phel waren, wird je wieder derselbe/dieselbe sein. Kyabjé Künzang Dorje Rinpoche schaute sich die große Foto-Sammlung, die Ngakpa Trögyal Dorje mitgebracht hatte an und kommentierte viele Aspekte des Gö-kar chang-lo Erscheinungsbildes, das er in den Szenen von Apprentice Retreats sah. Erfreut bemerkte er Ngak’chang Rinpoches grüne To-nga, und sagte:
Ich habe eine solche To-nga immer nur auf Thangkas und in Texten beschrieben gesehen. Ich werde diese Fotos allen meinen Freunden zeigen, um ihnen zu beweisen, dass es noch immer möglich ist den Gö-kar chang-lo in der Welt zu tragen.
Einmal picknickte die Gruppe mit Kyabjé Künzang Dorje Rinpoche und Jomo Sam’phel an einem Ort, den Ngak’chang Rinpoche
beschrieb als:
‘ … trostlose Gegend’ – ein verfallener Ort, der aussah als hätte eine Bombe eingeschlagen; wo ein Büffel geschlachtet worden war; wo ein Haufen verfaulender Abfall brannte; wo Hunde um widerlichen Müll und verrottete Knochen stritten; wo ein Mann neben uns, die wir aßen, Beton von alten Ziegeln meisselte; wo andere eigenartige Menschen unergründlichen Tätigkeiten nachgingen – sich unserer Gegenwart offenbar nicht bewußt. Kyabjé Künzang Dorje Rinpoche und Jomo Sam’phel saßen da auf herrschaftliche Weise – präsidierten als der Herr und die Herrin des Leichenfeldes. Fliegen ließen sich auf jedem und allem überall nieder – aber nicht eine setzte sich auf Kyabjé Künzang Dorje Rinpoche oder Jomo Sam’phel.
