Kleine Phurbas aus Bronze, wie der hier dargestellte, werden häufig von tantrischen Yogis oder Yoginis im Gürtel getragen. Man sieht die drei Gesichter von Dorje Phurba und den Kopf Makara’s, aus dem die drei Klingen des Phurba entspringen.
Dieser Phurba wurde im 19. Jahrhundert in Tibet gefertigt. Die Knoten ober- und unterhalb des zentralen Lotusmusters am Griff stellen die unendlichen Knoten, die „Kontinuität des Vajrayana“ dar. Tantra bedeutet Kontinuität, ununterbrochener Verlauf – die Kontinuität der Leerheit, durch alle Manifestationen der Form hindurch. Der Phurba ist „der Dolch der Leerheit“ und diese Knoten unterstreichen den Bezug der Aktivitäten des Phurba zur leeren Qualität der Vajra – Natur. Die ineinander verschlungenen Schlangen an jeder Klinge sind ein Symbol für die nicht duale Qualität von Form und Leerheit, die offenkundig wird, wenn Anziehung, Ablehnung und Indifferenz durchstoßen wurden.