Düd’jom Linien-Baum
Die visuelle Repräsentation der Tradition
Die Abbildung auf dieser Webseite kann dem Original kaum gerecht werden, welches ungefähr 1,8 mal 2,7 Meter misst. Die Größe des ursprünglichen Thangka vermittelt dem Betrachter einen Eindruck von der Unermesslichkeit der Düd’jom gTér sar Übertragungslinie. Die Farben die benutzt werden, um solche Thangkas zu malen, sind prächtig und äußerst klar, um die Kraft und starke Energie der reinen Essenz der Elemente, welche sie repräsentieren, zu übermitteln.
Im Zentrum des Thangkas findet man Düd’jom Lingpa, der sich hier als Padmasambhava, der tantrische Buddha, manifestiert. Als Schüler eines Düd’jom gTér Lama würde man seinen Wurzellama als die Gewahrseinsdarstellung, Persönlichkeitsdarstellung und Lebensumstände-Darstellung dieser zentralen Figur visualisieren – als den Pfad und die anfangslose Kommunikation des nicht-dualen Zustands. Der Lama würde nicht nur als eine Manifestation von Padmasambhava angesehen, sondern auch als Erbe der Methoden und des Weisheitsgeistes aller Lamas der Düd’jom gTér Übertragungslinie.
In seinem Buch ‘Magic Dance’ stellt Dung-sé Thrin-lé Norbu
Rinpoche (der hoch verehrte Sohn und Nachfolger von Seiner Heiligkeit His Holiness
Düd’jom Rinpoche) fest: Je frischer etwas ist, desto näher ist es seiner
natürlichen Quelle und natürlichen Übertragungslinie.
In einer gTérma Tradition wie dem Düd’jom gTér ist der Praktizierende nur hundert Jahre entfernt von der ursprünglichen und letztendlichen Quelle des erleuchteten Geistes, von welchem die Belehrungen ausströmen. Dies erlaubt eine machtvolle, direkte Erfahrung der Übertragung für den Schüler. Ngak’chang Rinpoche ist ein Schüler Seiner Heiligkeit Düd’jom Rinpoche und erhielt den vollständigen Zyklus des Düd’jom gTér von Seiner Heiligkeit Düd’jom Rinpoche in Kathmandu, Nepal, in der Mitte der 70er Jahre.
Um die zentrale Figur herum findet man die Lehren der Tradition, Buddhas und Bodhisattvas, unterhalb von ihnen sind die Yidams, Dakas und Dakinis, und schließlich findet man am unteren Ende die Schützer.
Der unermüdlichen Arbeit von Meister-Thangkamalern wie Kumar Lama verdanken wir die inspirierende Ikonographie, welche hilft, die kostbaren Linien-Lehren wie das Düd’jom gTér ins Leben zu bringen.
