Als „Ral gÇigma Ekajati“, ist sie die wichtigste Schützerin der Dzogchen Lehren. Hier wird sie als Wächterin des Mantrayana (dPal sNgags kyi srung ma – „Strahlende Schützerin des geheimen Mantras“) gezeigt. Dem Pal Ekajati Nagmo Tröma’i Gyüd (dPal e ka dza ti nag mo khros ma’i rGyud – Tantra der Schwarzen Zornvollen Strahlenden Ekajati) entsprechend schützt Ekajati den Praktizierenden gegen Schäden, die von anderen verursacht wurden. Einer der wichtigsten auf Ekajati bezogenen Texte ist der Yang-sang Lana ’medpa’i Dé (yang gSang bla na ’med pa’i sDe – Die „höchst geheime unvergleichliche Serie“), der aus neunzehn Tantras besteht, das Longsèl Barwa’i Gyüd eingeschlossen (kLong gSal bar ba’i rGyud – das Tantra der weithin gleißenden Strahlkraft) und das Ngaksrung Tröma’i Gyüd (sNgags srung khro ma’i rGyud), das sich auf die Schützerriten von Ekajati konzentriert.
Khandro Déchen kommentiert:
Dieses Thangka ist im ‚Nak-thang‘
–
Stil, also auf schwarzem Hintergrund gemalt. In ihrer linken Hand hält Ekajati das
herausgerissene Herz der Rechtfertigungen. Ein schwarzer Hund – Symbol schwarzer Magie
–
entflieht dem mitfühlend ermordeten Herzen – die Art und Weise darstellend, in der
die
soziopathische Begierde zu kontrollieren und zu manipulieren kraftvoll in Leerheit
aufgelöst wird.