Rot war die symbolische Farbe des Vajrayana seit der Zeit von Padmasambhava in Indien, dem Buddha des Feuerelements und dem Buddha dieser Epoche. Das Feuerelement wird mit dem menschlichen Daseinsbereich assoziiert, mit der Befreiung von Zwang in aktives Mitgefühl. Das Braun (mar-nak / dMar nak – rot-schwarz) das mit der tibetischen monastischen Tradition in Verbindung gebracht wird, ist eine Annäherung an die authentische Farbe mit Hilfe von lokalen, auf Gemüse basierenden Pigmenten. Jedoch instruierte Khyungchen Aro Lingma (die Inkarnation von Yeshé Tsogyel deren gTérma den Kern der Aro Tradition bildet) ihre Schüler zur authentischen Farbe des Feuers zurüchzukehren, wie es der ursprünglichen Intention Padmasambhavas entsprach.
Ralzhig Pema Legden trägt den braunen Shamthab, den Ngak’chang Rinpoche entsprechend den Anweisungen von Kyabjé Chhi’mèd Rig’dzin Rinpoche selbst gemacht hatte, und den er viele Jahre während seiner langen Retreats in Indien und Nepal getragen hatte. Ralzhig Pema Legden behielt dieses Geschenk seines Wurzellamas, mit all seinen Erinnerungen und Assoziationen, auch nachdem er selbst begann den weißen Rock zu tragen. Später gab er ihn einem Praktizierenden, der sich im Stile des Khordong gTér (der persönlichen Linie von Kyabjé Chhi’mèd Rig’dzin Rinpoche) ordinieren ließ, welche den braunen Rock verlangt.