Khandro Déchen

Penarth, South Glamorgan rannikolla, Wales – syyskuussa 1998

Khandro Déchen Tsédrüp Rolpa’i Yeshéllä on tässä kuvassa päässään Ögyen Ped-zha – Nyingma-perintÖlinjojen haltijoiden lotuskruunu. Hänen leikkaamattomat hiuksensa ovat avoinna Phodka Ling-ngéksi (phod ka ling nge) kutsutun joogisen tyylin mukaisesti. Suurin osa Aro Garin naisharjoittajista Tiibetissä pitivät hiuksiaan tällä tavalla. Hiustyyli liittyy termiin gÖ-kar chang-lo (gos dKar lCang lo), joka tarkoittaa ‘valkoinen hame, pitkät hiukset’. lCang lo –sana juontaa etymologisesti vedessä roikkuvista pajupuun oksista. Siinä ajatuksena on kehä, jossa elementit liittyvät toisiinsa. Pajupuu yhdistää elementit imemällä juurillaan vettä ja antamalla lehtiensä roikkua vedessä ympyrän täyttymiseksi. Pitkät liehuvat hiukset ovat näin ollen kokonaisuuden symboli.

Khandro Déchenillä on päällään Aro gTér –perintÖlinjan shaali, jonka Aro Lingma suunnitteli pojalleen Aro Yeshélle ja hänen kahdelle sang-yumilleen: A-yé Khandrolle ja A-shé Khandrolle. Tämä Aro gTér -perintÖlinjan shaali on lajia ‘shi-wa’ eli rauhallinen, minkä lisäksi on myÖs ‘riemukkaita’ ja ‘raivoisia’ shaaleja. Shi-Wa Aro Gyudpa’i Seniä pidetään ennen kaikkea Dzogchen-esittelyjä annettaessa. Esittely, joka on Khandro Déchenin erikoisuus, on nimeltään ‘Shintu Zabmo Mélong’, eli ‘Syvällinen nainen – Ati-yogan peili’. Esittely annetaan näyttämällä peiliä yhdelle oppilaalle kerrallaan, ollen samalla itse rigpa-tilassa. Oppilas tuijottaa käsitteettÖmässä tilassa mélongin pintaa ja saa esittelyn ymmärtämällä spontaanisti, että hänen oma kuvansa on erottamaton peilin tyhjyydestä.