Khandro Déchen
Penarth, Bay Area of South Glamorgan, Wales – September 1998
Khandro Déchen Tsédrüp Rolpa’i Yeshé trägt die Ögyen Ped-zha – die Lotus-Krone der Nyingma Linienhalter. Sie trägt ihr Haar ungeschnitten im yogischen Stil, bekannt als Phodka Ling-ngé (phod ka ling nge) – ein Stil, in dem die meisten praktizierenden Frauen des Aro Gar in Tibet ihr Haar trugen. Dieser Haar-Stil ist verbunden mit dem Begriff Gö-kar-chang-lo (gos dKar lCang lo), was ‘weißer Rock’ – langes Haar’ heißt. Etymologisch begründet sich das Wort ‘lCang’ aus der Trauerweide, deren Zweige ins Wasser hängen. Dahinter steht eine zyklische Verbindung der Elemente. Die Weide verbindet die Elemente durch die Wasseraufnahme an ihren Wurzeln, während sie durch ihre ins Wasser hängenden Blätter den Kreislauf aufrecht erhält. Langes, fließendes Haar ist daher ein Symbol für Vollständigkeit.
Khandro Déchen trägt den Aro gTér Linien-Schal, der von Aro Lingma für ihren Sohn Aro Yeshé entworfen wurde, und für seine zwei Sang-yums: A-yé Khandro und A-shé Khandro.
Diese Form des Aro gTér Linien-Schals ist ‘Shi-wa’ oder der friedvolle Stil. Es gibt auch ‘freudvolle’ und ‘zornvolle’ Schals. Der Shi-wa Aro Gyudpa’i Sen wird insbesondere bei Dzogchen Übertragungen getragen. Khandro Déchens spezielle Übertragung ist die des ‘Shintu Zabmo Mélong’ – die Tiefgründige Dame, Spiegel des Ati-Yoga. Diese Übertragung wird dadurch gegeben, dass Schülern einzeln ein Spiegel gezeigt wird, während man im Zustand von Rigpa verweilt. Der Schüler starrt konzeptlos auf die Oberfläche des Mélongs und erhält die Übertragung durch das spontane Verstehen der Untrennbarkeit zwischen der eigenen Reflexion und der leeren Qualität des Spiegels.
