Khandro Déchen bemerkt:
Es ist nicht leicht möglich in einem Thangka Gemälde die genauen Details eines
friedvollen Ermächtigungsschals
Khyungchen Aro Lingma darzustellen. Die Streifen des Schals
sind äußerst komplex in ihrer Anordnung – und in diesem Thangka hier sind nur grundsätzliche Flächen von rot, weiß und blau
gemalt – die drei yogischen Farben, aus denen der Schal besteht. Obwohl er, friedvoller Ermächtigungsschal’ genannt wird,
wurde er auch für Dzogchen Übertragungen benutzt und war der Schal, der bei den meisten Gelegenheiten von Aro Yeshé,
A-yé Khandro, und A-shé Khandro getragen wurde.
Dieser Schal wurde von Khyungchen Aro Lingma entworfen, ebenso wie die freudvollen Ermächtigungsschals und die zornvollen Ermächtigungsschals,und die Bedeutung des Schals ist verbunden mit der Khandro Pawo Nyi-da Mélong Gyüd – der Belehrung die sich auf die Vajra Romantik und auf das Nyam der Khandro-Pawo Spiegelung bezieht. Dieser Schal, anders als der freudvolle Schal, ist für Frauen und Männer gleich – hingegen werden asymmetrische Schals je nach Geschlecht spiegelverkehrt zueinander getragen. Dies gilt auch für den Gomthag oder Meditationsgürtel, welcher von Männern und Frauen unterschiedlich getragen wird.