Ngala Nor’dzin Pamo

Formelles Portrait

Ngala Nor’dzin Pamo lehrt mit ihrem Ehemann und Sang-yab, Ngala ’ö-Dzin Tridral. In ihrem Wohnort lehrt sie sKu-mNyé und Meditation und ist Gastgeberin für die Treffen der Cardiff Vajrayana Buddhist Meditation Group. Sie lehrt auch Phurba-Tanz und unterhält eine Studiengruppe für Apprentices.

Ngala Nor’dzin sagt:
Vajrayana-Lehrer betonen stets die Notwendigkeit zu praktizieren. Vajrayana muss praktiziert werden. Wir müssen uns den angebotenen Methoden widmen, um zumindest die Anfangsstadien des Erwachens zu erreichen. Das ‘Erwachen’ ist das, was im Vajrayana ermöglicht wird. Es wird uns die Gelegenheit geboten aus unserer Täuschung, unserer begrenzten Sicht zu erwachen. Wir können nicht erwachen ohne erkannt zu haben, dass wir – wie tief auch immer – schlafen. Wir können nicht erwachen ohne uns mit der Metodik des Erwachens zu beschäftigen.

Ngala Nor’dzin und Ngala ’ö-Dzin leiten eine kleine Sangha von Apprentices, von denen drei die Gelübde ordinierter Schüler genommen haben (mit Stand 2007). Zur Zeit werden die meisten Apprentice-Retreats in ihrem Heim, Aro Khalding Tsang, abgehalten, dass sie großzügigerweise und auf entspannte Art öffnen, und dadurch eine erweiterte Vajra-Familie auf Zeit schaffen. Jedes Jahr halten sie ein einwöchiges Handwerks-Retreat ab.

Einer ihrer Apprentices sagt von diesem Retreat:
Das Handwerks-Retreat ist ein erstaunlich fröhlicher Anlass intensiv und leidenschaftlich präsent zu sein. Die Apprentices bemühen sich jede Aktivität – das Nähen eines einzelnen Stiches oder das Auftragen eines einzelnen blauen Striches auf die Schreinraumwand – zu einer Gelegenheit für Gewahrsein und konzentrierte Genauigkeit zu machen.

Ein anderer Apprentice sagt dazu:
Es ist eine seltene Chance mit den eigenen Lamas in deren Heim ins Retreat zu gehen. Hier sind die Darstellung von Präsenz, die Persönlichkeitsdarstellung und die Darstellung der Lebensumstände für uns klarer und intensivieren unsere Möglichkeit für Übertragung. Als Vajra-Familie – in solcher Nähe zu den Lamas – zu leben, erzeugt eine bemerkenswerte Atmosphäre. Es bedeutet in der außergewöhnlichen Gewöhnlichkeit von ‘die Sichtweise leben’ zu verweilen und es schärft das Gewahrsein für die zahllosen Gelegenheiten, die uns das Leben bietet die Präsenz des Gewahrseins in allem, was wir tun zu finden.

Ngala Nor’dzin erinnert sich an solche Chancen von Übertragung mit ihren eigenen Tsawa’i-Lamas, Ngak’chang Rinpoche und Khandro Déchen:
Es gab viele Anlässe, zu denen wir zusammen mit Ngak’chang Rinpoche und Khandro Déchen lachten und scherzten, als sich plötzlich der Schwerpunkt verlagerte und wir uns dessen bewußt wurden, dass wir eine Belehrung und eine Übertragung von ‘die Sichtweise leben’ erhielten. Das Gefühl von Übertragung ist jenseits von Konzept und Intellekt. Bei vielen Anlässen wurde mir bewußt wie sich die Atmosphäre einer Unterhaltung veränderte. Ich nahm eine Stille des Geistes wahr und eine Empfindung in der Mitte meines Körpers, als ob eine Welle direkter Kommunikation durch mich gegangen wäre. Das Bemerken solcher Momente der Übertragung schwelt in mir. Diese Erfahrungen wuchsen über die Jahre zur Wärme andauernder Hingabe und Offenheit für die Möglichkeit von Übertragung in jedem Augenblick mit meinen Lamas. Ich muss nur an Ngak’chang Rinpoche und Khandro Déchen denken oder mir ihre Gegenwart visualisieren, um die Wärme der Hingabe und das Gefühl von Übertragung zum Lodern zu bringen, so dass mir oftmals Tränen in die Augen steigen.