Ngala Nor’dzin
mit den Söhnen Daniel & Richard
Ngala Nor’dzin and Ngala ’ö-Dzin sind seit dem Beginn ihrer Beziehung Vajrayana Praktizierende. Sie begegneten sich in einem buddhistischen Zentrum in Raglan, Gwent, Wales – dem ersten buddhistischen Retreat, das Ngakma Nor’dzin besuchte. Ihre Kinder wuchsen folglich ihr ganzes Leben in einem buddhistischen Haushalt auf. Auf diesem Foto ist Ngala Nor’dzin auf einem Retreat mit Daniel und Richard zu sehen, als beide noch ziemlich klein waren, ungefähr 5 und 3.
Ngakma Nor’dzin sagt:Wir haben immer versucht, unsere Kinder nicht mit Buddhismus zu indoktrinieren. Sie sind umgeben von der Atmosphäre und Energie unserer Praxis in unserem täglichen Leben, aber wir fordern von ihnen keine formale Betätigung
.
Ngakpa ’ö-Dzin sagt:Sie singen gern vor dem Essen Dorje tsig-dun und manchmal überraschen sie uns, wenn wir den einen oder anderen ruhig sitzend und mit ihrer teng’ar Mantras rezitierend finden
.
Daniel und Richard haben in der Schule sehr viel über andere Religionen erfahren und das hat viele interessante Diskussionen entfacht.
Ngakma Nor’dzin kommentiert:
Manchmal lehren sie uns viel durch die Fragen, die sie stellen – weil wir versuchen müssen, sie in verständlicher Weise zu beantworten. Das hilft uns tatsächlich sehr dabei, Erwachsene zu belehren. Wir geben niemals vor, uns in bestimmten Wissensgebieten auszukennen,in denen es uns an ‘tatsächlicher Erfahrung’ fehlt. Wir machen immer deutlich, dass unsere Antworten aus der Perspektive des Vajrayana-Buddhismus gegeben werden aber dass es auch andere Perspektiven gibt.
Ngakma Nor’dzin und Ngakpa ’ö-Dzin glauben, dass ihre Kinder die Gelegenheit haben müssen, den Buddhismus auf ihre eigene Weise zu finden und zu wählen, so wie sie es selbst getan haben.
Ngakpa ’ö-Dzin sagt:
Daniel und Richard bezeichnen sich selbst als Buddhisten, wenn sie gefragt werden und sind stolz auf ihre Zufluchtsnamen. Daniel hat mir ganz ernsthaft gesagt, dass er nicht in gleicher Weise in den Buddhismus einbezogen sein möchte wie wir es sind, wenn er erwachsen ist und dass er wahrscheinlich nicht ordiniert werden möchte, aber dass er regelmäßig praktizieren und zu ein paar Retreats im Jahr gehen will. Was mehr könnte man aufrichtig erhoffen?
Ngakma Nor’dzin und Ngakpa ’ö-Dzin finden solche Äußerungen herzerwärmend, bleiben aber offen und beweglich, wenn es um den Platz ihrer Söhne innerhalb des buddhistischen Vajrayana geht, für die sie Verantwortung übernommen haben. Es ist für sie wichtiger, dass ihre Kinder zu glücklichen, wohlgeratenen und freundlichen Individuen heranwachsen, als dass diese unbedingt buddhistische Erwachsene werden, die sich für die Aro gTér Linie engagieren.
