Rote Seng-gé Dongma
Seng-gé gDong dMar
Khandro Déchen bemerkt:
Seng-gé Dongma ist ein äußerst wichtiger Yidam innerhalb des
Aro gTér. Sie war die zentrale Praxis von
Aro Yeshé.
In den Begriffen der drei Kayas ist
Kuntuzangmo (kun to bZang mo / Samantabhadri), der Weisheitsgrund des Seins (chos sKu / dharmakaya);
Yeshé Tsogyel (ye shes mTsho rGyal
/ Jnana Sagara), die Weisheitsdynamik des Seins (longs sKu / sambhogakaya); und
die Rote Seng-gé Dongma (seng ge gDong dMar / simha mukha oder simha vaktra), die Weisheitsmanifestation des Seins (sPrul sKu / nirmanakaya).
Es gibt fünf Manifestationen von Seng-gé Dongma innerhalb des Aro gTér Zyklus von Yidams: die Gelbe, Weisse, Rote, Grüne und Blaue Seng-gé Dongma.
Ngak’chang Rinpoche sagt von ihr:
Die Rote Seng-gé Dongma ist bekannt als die
Hinreißende Korpulente Rote Löwin der
Manischen Verstümmelung. Sie vernichtet die selbst-geschaffene Häßlichkeit von geistesgestörten Versuchen die üppige Gesundheit und Fülle des Dharma zu schänden.
Das Ausmaß des Zorns von den verschiedenen Manifestationen von
Seng-gé Dongma innerhalb des Aro gTér wird jeweils durch deren Umfang zum Ausdruck gebracht.
Die Rote Seng-gé Dongma manifestiert den leeren Zorn der Leidenschaft und wird in ihrer Wut nur noch von der Grünen Seng-gé Dongma übertroffen, welche den leeren Zorn der Paranoia manifestiert.
